鴿緣鴿悟，百態(tài)眾生相之南北東西--話經(jīng)營(yíng)心態(tài)

    世界上沒有最好的鴿子，與你花錢多少?zèng)]有關(guān)系。一個(gè)鴿舍能否長(zhǎng)期保持好成績(jī)，是鴿舍主人常年累月有計(jì)劃經(jīng)營(yíng)的結(jié)果，而不是不斷引種的結(jié)果�！敖�(jīng)營(yíng)鴿舍”就是如何去培育優(yōu)秀鴿子血統(tǒng)的累積系統(tǒng)工程。一羽優(yōu)秀種鴿其黃金年齡十分有限，延續(xù)甚至提高血統(tǒng)的優(yōu)秀基因是鑒別養(yǎng)鴿人是否成熟的標(biāo)志.

    不是擁有誰(shuí)的名鴿就可以保你常勝或入賞，懂得基礎(chǔ)，懂得管理！懂得欣賞，懂得用！鴿界太多浮云，縱然擁有名家強(qiáng)豪的鴿子，也無(wú)法造就成為神雕武俠！真正的名家看你的悟性，而不是看你的錢或恭維之舉！悟鴿悟人，悟生活！一羽好種鴿離不開善于管理作育和使用作翔的有緣者。投入實(shí)踐比浮夸擁有更實(shí)際更科學(xué)！有想法的人爭(zhēng)取緣份開花結(jié)果，并撒下好種播下人間翱翔世界。當(dāng)然實(shí)踐證明是最可靠，不可聽風(fēng)就是雨！日月的經(jīng)驗(yàn)沉淀和常戰(zhàn)考驗(yàn)會(huì)讓你冷靜思考！

    賽鴿的霧霾遲遲不走，還不斷加重。各種臨時(shí)抱佛腳應(yīng)對(duì)措施，體現(xiàn)了當(dāng)前賽事參與者的特殊心態(tài)。但這顯然不夠，濃霧中的賽鴿世界需要看清自己，更要認(rèn)真梳理賽鴿中的所必備的根基�？裨晔酵其N和理論讓不少鴿友把所謂的鴿販名家理論為嚎頭作真理，完全不講仁義公德，霧霾的行為在給我們上了生動(dòng)的反面一課。

    養(yǎng)鴿沒有真正的行家！高手也只是體現(xiàn)在管理和病理維護(hù)過程！鑒鴿經(jīng)驗(yàn)水平最終體現(xiàn)還是靠運(yùn)氣和緣份！育種的成敗在于實(shí)踐。賽績(jī)的好壞是不能用鑒鴿水準(zhǔn)去衡量，遺傳是看不見的東西，賽事過程更是撲朔迷離！個(gè)人管理能力，路途不確定的各種因素，鴿會(huì)的組織能力，敏感且又脆弱的問題！ 

    有了愛，便有了尊敬，不僅是尊重自己的投入，鴿子也同樣需要尊重，而且是尊重每一只生靈。除非我們深深地有感于這個(gè)問題，不然我們將永遠(yuǎn)尋不出正確的那些所謂的科學(xué)方式。僅僅技術(shù)上嚴(yán)格的訓(xùn)練必會(huì)造成殘酷無(wú)情，而為了整體，我們必須對(duì)賽鴿的整體運(yùn)行有所感覺。我們所思、所為、所事，關(guān)系至為重大。

    鴿緣鴿悟，南北東西百態(tài)眾生相！不是擁有幾只所謂的純名血，就能擁有鴿界的權(quán)威數(shù)據(jù)，就能擁有賽鴿世界的五彩浮云，鴿品好壞與其人品相互支撐！不是拜了所謂的名師，就能理論天下化身或充當(dāng)鴿界救世主，口口真經(jīng)來(lái)教化世界！山有多高，水又有多深？

    蘭居幽谷，雖孤獨(dú)亦芬芳，不爭(zhēng)不搶，這是一種淡泊；梅開偏隅，雖寂靜亦流香，不慍不火，這是一種優(yōu)雅；水滴頑石，雖遇阻而不滯，不疾不徐，這是一種低調(diào)。我們茍活于世，心態(tài)當(dāng)像蘭，凡事都能看得通透；性情當(dāng)似梅，學(xué)會(huì)在命運(yùn)的冬季艷麗地盛開；意志當(dāng)如水，你能包容什么，終會(huì)得到什么。大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計(jì)較。有大氣象者，不講排場(chǎng)；講大排場(chǎng)者，露小氣象。大才樸實(shí)無(wú)華，小才華而不實(shí)；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優(yōu)雅的，必定有包容萬(wàn)物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的，面對(duì)強(qiáng)于己者不卑不亢，面對(duì)弱于己者平等視之。