淺談鴿界拜師

    來源:馬志杰   發(fā)表時間:2017-05-28 10:51:33   瀏覽數(shù):3736   轉(zhuǎn)到我空間  分享到隨寫  分享到鴿友社區(qū)
      傳統(tǒng)意義上,各行各業(yè)都存在拜師收徒的現(xiàn)象。師傅手把手地教徒弟,通過徒弟把手藝傳承下去。徒弟在師傅身上學(xué)到許多技藝,一方面把技藝傳承下去,更重要的是通過技藝賺取生活費,使生活得到保障,達到養(yǎng)家糊口的目的。拜師學(xué)藝和收徒傳授是心甘情愿的雙向選擇,一日為師,終身為父,師傅把徒弟當(dāng)子女,徒弟侍奉師傅為父母。中國人的師徒關(guān)系是一種特殊的倫理關(guān)系,人們把家族倫理直接套用到師徒關(guān)系中,師父就意味著權(quán)威,和父權(quán)一樣的權(quán)威。一入師門,全由師傅管教,父母無權(quán)干預(yù)。建立如此重大的關(guān)系,自然需要隆重的風(fēng)俗禮儀加以確認和保護。

      行拜師禮。一般是師傅、師母坐上座,學(xué)徒行三叩首之禮,然后跪獻紅包和投師帖子。師傅訓(xùn)話,宣布門規(guī)及賜名等。訓(xùn)話一般是教育徒弟尊祖守規(guī),勉勵徒弟做人要清白,學(xué)藝要刻苦等。

        近代,尤其是公元一九四九年之后,拜師逐漸淡化,這是因為現(xiàn)代行業(yè)的發(fā)展,緊緊依靠手把手的口傳身授,已經(jīng)遠遠滿足不了各行業(yè)快速發(fā)展的需要,繼而出現(xiàn)了各種技術(shù)學(xué)校,成為一種新型的師徒關(guān)系,即老師和學(xué)生的關(guān)系。這種新型的師徒關(guān)系相比較以前的師徒關(guān)系,已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)上的變化,淡化了個人感情。

        近幾年,二人轉(zhuǎn)演員趙本山按照傳統(tǒng)的方式收了許多徒弟。在趙本山的帶領(lǐng)下,東北二人轉(zhuǎn)由低俗的流氓文化,逐漸轉(zhuǎn)向通俗的大眾文化,并登上了大雅之堂。

        在中國信鴿界,拜師學(xué)藝這種情況非常少,這是信鴿運動的特殊性造成的,沒有誰是常勝將軍,沒有誰掌握了打贏的必然規(guī)律,獲獎是偶然的,不獲獎是經(jīng)常的。因此,鴿友們一生都在不斷地探索信鴿飼養(yǎng)、訓(xùn)練和比賽的許多問題,寄希望于能夠找到一條必勝的規(guī)律。贏一次不難,次次贏非常難,做不到次次贏和經(jīng)常贏,何來顏面當(dāng)師傅?所以,想成為一個師傅,沒有好的人品、較高的技藝和常勝的賽績做底,沒有幾個人敢去當(dāng)師傅。因為自己未能做得好,不去當(dāng)師傅,這是懂得廉恥的人。有的不知廉恥的人,沒有幾次驕人的賽績,卻也厚顏無恥地敢去當(dāng)師傅。

        我有一位外地的鴿友,拜南方某大城市某鴿友做師傅,幾年過去了,多次從師傅處花大錢引進了鴿子,每次師傅都信誓旦旦地保證,這個鴿子的后代一定獲獎,已經(jīng)作出來1500km、2000km的獲獎鴿。然而,師傅的鴿子在他這里無論做種還是比賽,總是一無所獲。超常的開支也造成了家庭生活的緊張,也影響到了夫妻的關(guān)系。這種不懂廉恥,見錢眼開的師傅不要也罷!

        養(yǎng)鴿子拜師學(xué)藝這是正常的,但是拜師前首先要了解其人的人品、水平和賽績,要了解他的鴿子實力,如果只是說大話、吹牛放炮,你就離他遠一點,免得受其害。如果其人的人品、技藝水平和賽績是真實的,能幫助自己提高賽鴿水平的,不妨拜其為師。


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